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  • C1 アドバンスド リーディング パート 5 7

    C1 Advanced Reading Multiple Choice – テスト 7. ノスタルジーに関するポピュラーサイエンスのテキスト – 17世紀の「兵士の病」から現代の心理学研究まで。質問は、著者によって導入された研究結果、比較、区別の理解を確認します。

    C1 Advanced Reading Multiple Choice – ノスタルジーの心理学

    テキストは下にあり、その下に質問があります。Reading and Use of English Part 5の試験では、1つの長いテキストと6つの選択肢の質問があります。ここでも同様です:テキストの順序で6つの質問があり、最後の質問は全体に関することが多いです。最もよく確認されるのは:

    • 著者の意見と態度(attitude, purpose)、
    • 文脈における表現や比較の意味、
    • パラフレーズに隠された詳細 – 正しい答えはテキストの言葉を繰り返すことはほとんどありません。

    テスト 7 は C1 Advanced Reading Multiple Choice シリーズの一部です。科学的なテキストでは、制限的な言葉に注意してください:often, rarely, some, not always – それらが正しい答えに影響します。

    家への渇望

    その歴史のほとんどの間、ノスタルジアは病気と見なされていました。この用語は1688年にスイスの医学学生ヨハネス・ホーファによって造られ、家を恋しがるあまり病気になった兵士の状態を説明するために使われました。症状には発熱、失神、食欲不振が含まれると言われ、この状態は致命的であると考えられていました。19世紀の半ばまで、軍の医師たちはヒル、脅迫、そして不満を言い続ける者に対する厳しい罰を用いて治療していました。

    そのような治療法に微笑むのは魅力的ですが、根底にある仮定 – ノスタルジアは弱さであり、現在の状況に適応できない失敗である – は驚くほど持続的であることが証明されています。今日でも、誰かをノスタルジックと呼ぶことはめったに褒め言葉ではありません。それは、居心地の悪い現在よりもロマンチックに美化された過去を好む人を示唆し、もしかしたらまだ大人になりきれていない人を示しています。

    しかし、過去20年間で、心理学者のグループがこの見解に挑戦しようとし、その発見は驚くべきものでした。一連の実験で、ノスタルジックな記憶を思い出すように求められた参加者は、その後、より社会的に繋がっていると感じ、未来に対してより楽観的であり、自分の人生に意味があるとより自信を持って報告しました。ノスタルジアは人々を過去に閉じ込めるのではなく、現在に立ち向かうための力を与えるようでした。

    研究者によると、説明は懐かしい思い出の内容にあります。それらは達成や所有物についてはめったにありません。圧倒的に、他の人々が関与しています:家族の食事、友人との休日、共有された祝賀の瞬間。それらを思い出すことは、私たちが愛されている、または愛されていたことを思い出させ、この帰属感は、孤独や不安を感じるときに私たちが引き出すことができる心理的資源として機能します。

    興味深いことに、研究は懐かしさがしばしばネガティブな感情によって引き起こされることを示唆しています。人々は、孤独で退屈または不安を感じているとき、そして寒い日には最もそれを経験すると報告しています。一部の研究者は、気分が落ち込むときにバランスを回復するために自動的にオンになる感情的なサーモスタットの一種としてそれを説明するまでに至っています。ある実験では、寒い部屋にいる参加者が懐かしさを感じる可能性が高く、そう感じた人々は身体的に暖かく感じると報告しました。

    これらのことは、懐かしさが常に有益であることを意味するわけではありません。心理学者は、個人的な懐かしさ – 自分自身の過去の思い出 – と、国や社会の仮想の黄金時代を理想化するより集団的なバージョンとの違いを指摘しています。後者には暗い歴史があり、現在がかつての状態の裏切りであると人々を納得させようとする者によって利用される可能性があります。

    個人的なノスタルジアでさえ、思い悩むことに傾くと問題になることがあります。過去が私たちを強くするためではなく、失われたものの大きさを強調するために思い出されるときです。研究者たちが示唆する重要な区別は、記憶が橋として使われるのか、避難所として使われるのかということです。うまく使えば、私たちが誰であったかと私たちが誰であるかをつなげます。悪く使えば、それは隠れる場所になります。

    したがって、ホファーは完全に間違っていたわけではありません。ノスタルジアは私たちを不幸にし、さらには病気にさえすることがあります。しかし、それを治療すべき病気と見なすことで、彼と彼の後継者たちは、故郷への渇望が私たちを前進させる一部である可能性を見落としていました。

    1. What does the writer say about early views of nostalgia?
    2. What was surprising about the findings described in paragraph 3?
    3. What does the comparison with a 'thermostat’ suggest about nostalgia?
    4. What distinction is made in paragraph 6?
    5. In paragraph 7, the contrast between 'a bridge’ and 'a refuge’ refers to whether 思い出
    6. What is the writer’s final assessment of Hofer?